ЛАКСНЕСС (Laxness; наст. фам. - Гвюдйоунссон, Gudjonsson) Хадльдоур Кильян (1902-98), исландский писатель. Социальная критика, психологизм в романах ''Салка Валка'' (1931-32), ''Самостоятельные люди'' (1934-35) - о людях труда, тетралогия ''Свет мира'' (1937-40) о судьбе художника, трилогия ''Исландский колокол'' (1943-46) на темы национальной истории, сатирический роман ''Атомная база'' (1948). Автобиографическая трилогия: ''На лужайке у родного дома'' (1975), ''Молод я был'' (1976), ''Повесть о семи мудрецах'' (1978). Пьесы. Международная премия Мира (1952). Нобелевская премия (1955). * * * ЛАКСНЕСС (Laxness) Хальдоур (23 апреля 1902 г. - 8 февраля 1998 г.). Нобелевская премия по литературе, 1955 г. Исландский романист и эссеист Хальдоур Кильян Лакснесс (настоящее имя Хальдоур Гудьонссон) родился в Рейкьявике, в семье Гудьона Хельги Хельгасона, инспектора на строительстве дорог, и Сингридур Хальдорсдоттир. Когда мальчику было 3 года, семья переехала на ферму, расположенную к югу от Рейкьявика. Ферма называлась Лакснесс, что значит ''полуостров лосося'' (это название стало впоследствии псевдонимом писателя). Ребенком Л. заслушивался, как его отец рассказывает исландские саги и читает произведения эпической поэзии из семейной библиотеки. Отец также учил мальчика играть на скрипке; кроме того, Хальдоур ездил в Рейкьявик - в школу и на уроки музыки. Еще школьником он тайно сочинял романтические истории, одна из которых, повесть ''Дитя природы'' (''Barn natturunnar''), была опубликована в 1919 г. под псевдонимом Хальдоур фра Лакснези. После смерти отца в 1919 г. Л. впервые едет за границу, долгое время живет в Копенгагене, в 1921...1922 гг. он совершает путешествие по Австрии и Германии, а в 1922 г. едет во Францию, где знакомится с сюрреализмом. Духовные поиски привели Л. в бенедиктинский монастырь Клэрво в Люксембурге, где в 1923 г. он перешел из лютеранства в католичество и взял имя Лакснесс. За границей Л. продолжает писать. В 1923 г. он выпустил сборник ''Некоторые истории'' (''Nokkrar sogur'') и в 1924 г. роман ''Под священной горой'' (''Undir Helgahnuk''), где описывается детство исландского мальчика. Писатель также начал работу над автобиографией ''Из дома я ушел'' (''Heiman eg for''), увидевшей свет только в 1952 г. В 1925 г. выходит его работа, проникнутая апологией католицизма, - ''С католической точки зрения'' (''Kapolsk vidhorf''). В этом же году, после недолгого пребывания на родине, Л. едет в Сицилию, где пишет свой первый большой роман ''Великий ткач из Кашмира'' (''Vefarinn miklifra Kasmir'', 1927), в котором описана история духовного развития молодого писателя из Рейкьявика. Автобиографичный по содержанию и сюрреалистический по манере, этот роман считается также первым крупным успехом Л. В Исландии, однако, роман критиковали за стилистическое экспериментаторство и декаданс, а также за использование иностранных слов и выражений, что было расценено как посягательство на национальную исландскую культуру. В 1927...1929 гг. Л. живет в Северной Америке. За рассказ, в котором он описал нищету исландских эмигрантов в Манитобе (провинция в Канаде), Л. угрожали депортацией из страны. В этот же период писатель порывает с католицизмом и увлекается левацкими идеями, а через какое-то время, находясь в Соединенных Штатах, он под влиянием Эптона Синклера становится социалистом, что получило отражение в его сборнике эссе ''Народная книга'' (''Alpydubokin'', 1929). В 1930 г. в связи с празднованием тысячелетней годовщины исландского парламента Л. возвращается в Исландию. Во время этого пребывания на родине Л. женится на Ингибьорг (Инге) Эйнарсдоттир. В 1931...1932 гг. писатель публикует двухтомный роман ''Салка Валка'' (''Salka Valka''). Вышедший в 1936 г. на английском языке, этот роман произвел большое впечатление на некоторых американских критиков. Это был первый эпический роман Л., в котором с беспощадным реализмом описывалась многотрудная жизнь исландских низших классов. В 1934...1935 гг. выходит его двухтомный роман ''Самостоятельные люди'' (''Sjalfstoett folk''). Это история борьбы бедного фермера с природой и социальным угнетением. Когда роман ''Самостоятельные люди'' был издан в Соединенных Штатах, за Л. закрепилась репутация одного из лучших исландских писателей. ''Свет мира'' (''Heimsljos'', 1937...1940) - это четырехтомная сага о бедном поэте, стержнем которой является конфликт между любовью поэта к красоте и его неприятием социальной несправедливости. Сам писатель считал ''Свет мира'' самым значительным своим произведением. Вслед за этим романом он написал ''Исландский колокол'' (''Islandsklukkan'', 1943...1946), историческую трилогию, действия которой происходит в XVII в., во времена датского владычества в Исландии. Несмотря на то что в лучших романах Л. 30...40-х гг. описываются ужасные социальные условия, эти книги пронизаны иронией и состраданием. Среди других работ Л. тех лет - путевые заметки о поездке писателя в Россию: ''Путь на восток'' (''I Austurvegi'', 1933) и ''Русская сказка'' (''Gerska oefintyrid'', 1938). В это же время выходит несколько сборников новелл писателя, пьеса ''Короткий маршрут'' (''Straum-rof'', 1934), поэтический сборник ''Стихи'' (''Kvoedakver'', 1930), а также перевод книги Хемингуэя ''Прощай, оружие'' (1941). В 1940 г. Л. развелся с Ингой Эйнарсдоттир; через 5 лет он женился на Эудур Свейнсдоттир. Лето они проводили на семейной ферме, а зимой жили в Рейкьявике. Понимая, что население Исландии слишком мало и даже самый выдающийся национальный писатель не может существовать только на свой литературный заработок, правительство предоставило ему ежегодную стипендию, от которой Л. в конце концов отказался: стипендия несколько раз урезалась и писатель счел, что получать ее унизительно. В 1948 г. Л. опубликовал ''Атомную станцию'' (''Atomstodin''), сатирический роман об атомной эпохе, который не пользовался таким успехом, как его ранние произведения. В США ''Атомная станция'' была издана только в 1982 г. - возможно, потому что в этом романе проявились прокоммунистические настроения писателя. В 1950 г. Л. стал председателем общества ''Исландия - СССР'', что также свидетельствовало о его просоветской ориентации. В 1955 г. Л. была присуждена Нобелевская премия по литературе ''за яркую эпическую силу, которая возродила великое повествовательное искусство Исландии''. Е. Вессен, член Шведской академии, в своей речи на церемонии награждения отдал должное богатому наследию исландской литературы и отметил, что ''Хальдоур Л. вернул литературу к ее истокам и обогатил исландский язык новыми художественными средствами для выражения современного содержания''. Он назвал ''Свет мира'' шедевром Л. В ответной речи Л. признал, что многим обязан древнеисландским сказителям, которые своим эпическим творчеством ''создали не только один из самых красивых и изысканных языков, но и оригинальный литературный жанр''. В романе ''Рыба умеет петь'' (''Brekkukotsannall'', 1957) манера Л. меняется. Этот лирический по интонации роман пронизан верой писателя в достоинство и доброту человека. В этом романе и в последующих Л. отходит от социальной и политической проблематики, которая доминировала в его произведениях на протяжении трех десятилетий. В 1963 г. получила широкую известность автобиографическая книга Л. ''Поэтическая эпоха'' (''Skaldatimi''), где писатель критикует советский коммунизм. В 60-е гг. Л. продолжает писать романы, мемуары, эссе, пьесы и много переводит. В скандинавской литературе Л. и по сей день пользуется репутацией выдающегося писателя. В его биографии (1971) Петер Хальберг отмечает, что ''исландское наследие всегда остается живой силой в его произведениях. Эта сила сквозит и в размышлениях писателя о сегодняшнем дне, и в его творческих исканиях. Все его творчество пронизано противоречием между отечественным и иностранным, своим и чужим, и противоречие это оказалось весьма плодотворным для него''. В своей статье 1980 г. исландский литературовед Свен Хёскульдсон назвал Л. самым знаменитым исландским писателем XX в., отметив, что ''его творческая сила не имеет себе равных: Л. художественно переосмыслил решительно все стороны жизни Исландии''. ''Благодаря своему повествовательному искусству и самобытному стилю Л. сделал для обновления исландской прозы больше, чем любой другой современный романист, - писал в 1982 г. исландский критик Сигурдур Магнуссон. - У него на редкость большой диапазон тем и стилевых манер, поэтому его романы похожи друг на друга только выразительностью и емкостью портретных характеристик''. Несмотря на подобные отзывы критики, огромную популярность писателя в Исландии, а также признание его достижений литературоведами, за пределами Скандинавии Л. известен мало.
|